lunes, 17 de agosto de 2020

☆Los revolucionarios capturan un tren☆(video)

 ☆Los revolucionarios capturan un tren☆(video)

Película "Viva Maria!

Lugar de filmación: Puente del ferrocarril de Axochiapan.
Fecha: 1965
Protagonistas principales: Brigitte Bardot (Francia), Jeanne Moreau (Francia) y George Hamilton (EUA).

En los puentes del ferrocarril de Axochiapan se filmaron escenas de la película  ¡Viva María! en el año de 1965, protagonizada por Brigitte Bardot, Jeanne Moreau y George Hamilton.

¡Viva María! Es una película franco-norteamericana de comedia. El filme narra las aventuras de dos artistas circenses envueltas en una revolución rural contra un dictador de un país ficticio de América Central.

La película ¡Viva María! fue un éxito, una de las diez películas más taquilleras de ese año en Francia.

En el municipio de Axochiapan se filmaron escenas en los puentes, en la estación del ferrocarril.

Se usaron extras de la región para personificar a los revolucionarios.

En el filme en cuestión, los revolucionarios de un país ficticio de America Central capturan un tren con soldados al colocarle una trampa con un panal de abejas o avispas.

Los soldados despavoridos saltan al río para protegerse del piquete de los insectos. Los revolucionarios aprovechan para capturar la locomotora.

El río, es el  que resulta de la unión del Amatzinac con el San Francisco, está ubicado al sureste del Municipio.

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Décadas antes, en la época de la  revolución mexicana, en el puente de ferrocarril los zapatistas asaltaron trenes, se destruyeron las vías para impedir su paso.

Fuente del video:

Daniel Castillo, Coleccionista de lo relacionado a la época de la revolución mexicana.

Más historias en: https://axochiapancultural.blogspot.com

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#CrónicaMunicipalAxochiapan


martes, 11 de agosto de 2020

☆Los árboles de la laguna☆

 ☆Los árboles de la laguna☆

Por Óscar Cortés Palma







La parota es un árbol solemne y frondoso de la región, irradia sombra a su alrededor. 


La parota o guanacaste cautiva  por su elegancia, resistencia al viento, y por la sombra proporcionada por su vasta copa en forma de sombrilla.


A la parota en nahuatl se conoce como ☆Kwawnakastli o Huanacaxtle☆, se traduce como: “árbol con frutos en forma de oreja”. Sus frutos parecen orejas grandes.


☆ kuauitl☆, árbol y;

☆nakastle☆, oreja.


El nombre científico de la parota o guanacaste es ☆Enterolobium cyclocarpum☆. 


La parota es un árbol del Trópico Seco, entre otros ecosistemas.


En la zona hay parotas famosas como la del centro de Villa de Ayala. En dónde Emiliano Zapata, Pablo Torres Burgos y otras personas más, leyeron un Manifiesto invitando a la población a sumarse a la revolución.


Otra parota famosa se encuentra frente al Colegio CECYTE de Marcelino Rodriguez.


También hay una parota por Cuayuca, al costado del río.


Por su solemnidad, el guanacaste o parota es considerado "árbol nacional de Costa Rica" desde el año 1957.  


Del mismo modo, su madera se utiliza para muebles. Por sus cualidades, la parota es considerada como un árbol apto para reforestación.


Antes, cuando se fundaba un pueblo, se plantaba una ceiba o una parota frente a la iglesia, y en el centro del poblado.


Más historias en: https://axochiapancultural.blogspot.com/?m=1

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#CrónicaMunicipalAxochiapan

Texto: Óscar Cortés Palma
Crónica del Municipio de Axochiapan
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lunes, 10 de agosto de 2020

✧Diferencias entre Zapatistas✧ ✧Joaquín Camaño vs Secundino Onofre✧

 ✧Diferencias entre Zapatistas✧
✧Joaquín Camaño vs Secundino Onofre✧

Por Óscar Cortés Palma


Los zapatistas ganaron la revolución, no obstante, quedaron odios y resentimientos; los ex zapatistas formaron dos bandos. 


El pueblo se dividió, unos simpatizaban con el Partido Agrarista dirigido por Secundino Onofre, José Jalapa y Félix Corrales, entre otros.


Otros apoyaban al Club Cuauhtémoc del Gral. Joaquín Camaño, Jesús Enríquez, Cristóbal Sánchez, Hermelindo Enríquez, Sixto Saldivar entre otros.


El Gral., zapatista Joaquín Camaño fungió como presidente municipal en el año de 1922, en esa época duraban un año en el cargo.


Durante su administración, Camaño fue aliado del presbítero Elpidio Olvera, párroco del pueblo.


Además, Camaño entre otras actividades, inició trámites en la Secretaría de la Defensa Nacional (SEDENA) para que lo reconocieran como participante en la revolución mexicana con el grado de General y aplicar para una pensión por sus servicios. Lo mismo tramitaron muchos de los demás ex zapatistas.


Al año siguiente, en 1923, ganó la presidencia municipal, Félix Corrales, un ex zapatista, integrante del partido politico rival.


Félix Corrales intentó revertir unas medidas adoptadas por el Gral., Camaño relativas al artículo 130° constitucional.


El Artículo 130 dice: "El principio histórico de la separación del Estado y las iglesias [...]. Las iglesias y demás agrupaciones religiosas se sujetarán a la ley".


Acababa de pasar la revolución, así que apenas se estaba conociendo la nueva Constitución Mexicana.


En todo caso, el catalizador de la discordia se dio cuando Secundino Onofre y José Jalapa, Comandantes Municipales, e integrantes de uno de los dos grupos en disputa, amedrentaron al cura del pueblo por apoyar al grupo político adversario, despojándolo de las llaves de la iglesia.


El cura comunicó al grupo político contrario lo sucedido, y cómo lo amenazaron para despojarlo de las llaves de la parroquia, sólo le dejaron las llaves de su recámara.


Iba a estallar un conflicto, fueron a la casa del presidente, en ese entonces, la  presidencia era pequeña, de una sola planta. 


Por lo tanto, en ocasiones el presidente despachaba desde su casa ubicada al norte del parque Juárez.


Los dos grupos políticos enemigos se insultaron, hasta desembocar en un tiroteo encabezado por los ex zapatistas, Joaquín Camaño contra Secundino Onofre.


El Presidente Municipal, el párroco Elpidio Olvera y un grupo de mujeres encabezadas por la lideresa Estefanía Enríquez,  atizaron a los grupos contrarios a pelearse.


Después del tiroteo,  confusos, se oían disparos a las orillas del pueblo. En el sitio y en calles aledañas estaban tiradas siete personas y seis heridos. (entre ellas Víctor Onofre, hijo de Secundino Onofre y Jesús Enríquez, quién después sería diputado local). También unos caballos andaban corriendo por las calles asustados.


Un grupo de más de cien personas, entre ellas señoras y señores dolientes de los deudos se lamentaban e imploraba justicia.


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Texto: Óscar Cortés Palma
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miércoles, 5 de agosto de 2020

⭐La Cúpula de Cobre⭐

⭐La Cúpula de Cobre⭐

Por Óscar Cortés Palma




La cúpula de la iglesia del padre Jesús se cayó en el sismo del año 2017. Antes, en el sismo de 1985, se cayó la torre.

Con apoyo del INAH, se restaura la iglesia con una cúpula metálica semejante a los recubrimientos de las ermitas árabes, las sinagogas de Jerusalén o las catedrales del Kremlin de Moscú, Rusia.

La cúpula de la iglesia de Axochiapan es única en el Estado de Morelos. Quizá sea la única en el país. 

Hay otras construcciones con recubrimientos de cobre en la Ciudad de México, por ejemplo, el Palacio de los Deportes, el Monumento a la Revolución.

En lo que respecta a iglesias, los recubrimientos de cobre de Axochiapan y de la Basílica de Guadalupe son únicas.

La Basílica de Guadalupe está recubierta con láminas de cobre patinado en verde, más su recubrimiento no tiene forma de cúpula.

El diseño de la iglesia de Axochiapan tiene forma de cúpula.

Son contadas las  iglesias de Latinoamérica con cúpulas de brillo cobrizo. Una de ellas es la iglesia de Pelequén en Chile.

Comenta Agustín de los Ríos, arquitecto responsable del cobre, que la pintura recubriente es la mejor: --No sé escatimó en calidad para restaurar el templo--, dijo.

La cúpula es más resistente y ligera para  no cansar los muros fracturados por el sismo.

El arquitecto responsable de la restauración, Carlos Cruz Rodea fue el de la idea de la cúpula de cobre. Dice emocionado que la cúpula es sui géneris.

HISTORIA DE LA IGLESIA

Los orígenes de la Iglesia del Santuario del Padre Jesús se remontan al siglo XVI. La iglesia aparece registrada en un mapa del año 1606. 

Es probable, en un principio fuera una ermita pequeña, se fue ampliando con el paso del tiempo para cubrir las necesidades espirituales la población.

Puede ser que en un principio haya habido una capilla y después se construyó la iglesia. Eso es lo que a menudo sucedía.

Desde entonces, la iglesia se ha restaurado con los años, en al menos está ocasión, debido a los temblores.

Para finalizar, a lo lejos se yergue la brillante cúpula,  por lo cual bien se puede parafrasear la canción de Pénjamo: 

"Ya  vamos llegando a [Axochiapan], ya brillan allá sus cúpulas [...] Parece un espejo."

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lunes, 3 de agosto de 2020

☆☆☆El temporal☆☆☆☆

☆☆☆El temporal☆☆☆☆

Por Óscar Cortés Palma



Con los aguaceros, la floresta de los campos se colorean de tonalidades verdosas.

En Axochiapan hay dos estaciones: la época de lluvias y la época de secas.

El temporal se distingue porque llueve casi todas las semanas. Hay ventarrones, aguaceros, lloviznas, rayos secos, relámpagos y truenos.

Llueve de noche, en el horizonte se divisan nubes cargadas de agua acercándose, escoltadas con rayos y truenos. Después de los aires, fuertes vientos, remolinos, llueve. 

Con la lluvia, abunda el agua y la vida. 

Los árboles y arbustos se tapizan de hojas, flores y frutos, inclusive las cactáceas dan tunas y pitayas, porque es la época de flores, hojas verdes, frutas y legumbres. 

La laguna seca llena de agua y nenúfares a finales de la época de lluvias. A lo lejos,  al norte, cuatro cerros se divisan: Chalcatzingo, Ancho, Tenango y el Peñon de Jantetelco, a este último le dicen cara de mono porque asemeja esa forma. También lo conocen como cerro del Chumil. Cuatro cerros visibles a lo lejos, separados de las serranías del área.

Llueve, el paisaje cambia, coloreado de distintas tonalidades de verde, florecen plantas y árboles silvestres. Entre ellas, casi al final de la temporada de lluvias, por el mes de septiembre, los cazahuates con grandes flores blancas en sus ramas.

 Los amates (blancos, negros y amarillos) crecen casi por todos terrenos: planos, laderas de cerros, y cerca de las barrancas. Unos amates con algunas raíces por fuera. Lleno de vida: los cerros reverdecen, en los ríos y barrancas fluye el agua. 

Otros árboles vistosos son los palos de rosas que tienen hermosas flores rosas y las jacarandas (Jacaranda mimosifolia) de flores moradas. Son demaciados árboles y plantas, es difícil enumerarlos todos. Todos se aderezan de verde. 

La época de lluvias inicia en junio y finalizan en septiembre. La época de secas inicia en octubre y termina en mayo. Dos temporadas distinguibles en las tierras surianas: lluvia y secas. 

La flora y fauna lucen agradable y armonioso paisaje. La mitad del año con floresta verde y la otra mitad café. 



El 97% del municipio es plano, extensas tierras llanas. El territorio es un valle. El clima es un poco cálido, la temperatura media es de 22 º C.

El pueblo se localizó por 400 años (de la década de 1570 a 1970 's), entre las barrancas de los Ahuehuetes y Tochatlaco. A partir de la década de 1960 's la población se triplicó extendiéndose más allá de los límites.

Antes de 1950, en el municipio de Axochiapan, los coyotes aullaban al anochecer en las orillas del pueblo. Aves, mariposas, anfibios, floresta autóctona y fauna salvaje.

Las barrancas son:

1.- La Barranca de Tochatlaco (en nahuatl barranca de los conejos) está seca y se ubicada al oriente del poblado.

2.- Barranca de los Ahuehuetes, está ubicada al poniente, antes tenía ahuehuetes en sus orillas, hoy es una barranca seca. 

3.-Barranca del Pájarito. Debe su nombre a una piedra de un metro de altura cerca del puente, que al echarle se dibujaba un "pajarito". Hoy, al menos una gran parte de la barranca está todavía limpia.

4.-Barranca de Tepalcingo. Está ubicada al sur y sirve de limite natural entre los Estados de Morelos y Puebla. Del lado de Axochiapan pasa a un costado de los poblados de Joaquín Camaño y Ahuaxtla.

5.-Rio del Amatzinac, proviene del volcán Popocatepetl, pasa por Marcelino Rodriguez (San Ignacio) y Atlacahualoya. Es el río más limpio y largo de la región.

6.- Río San Francisco o del Muerto proviene del volcán Popocatépetl. Sirve de frontera entre Morelos y Puebla. Sus aguas son aprovechadas en la parte norte por la presa de Cayehuacan.

7.-Presa de Cayehuacán, son dos presas juntas, una se llama presa Los Carros y otra Tierra y Libertad, fueron inauguradas en el año de 1994.

Cuidemos el medio ambiente. Solo la organización y la unidad popular salvarán la fauna y flora de estas tierras del Sur Oriente. 

Foto: Jorge Navarrete 
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