Significado del huentle y el baile del
guajolote. En la boda tradicional suriana.
Por Óscar Cortés Palma
En varios poblados de
México aún se siguen realizando bodas tradicionales, las cuales contienen
danzas prenupciales, algunas de ellas son el baile del xochipitzahuatl, el huentle,
el baile del guajolote, etc.
El huentle como baile prenupcial se baila en el estado de Morelos, en Axochiapan, Xoxocotla y Tepalcingo (en este último poblado también es conocido el huentle como tlatenquiza).
El huentle también se
baila en Zitlala, Zicapan, Simatel, Dos Caminos y otros pueblos ubicados en la
zona norte y montaña de Guerrero. Y en
Escape de Lagunillas y otros poblados al surponiente del estado de Puebla.
Huentle o huentli es
una palabra de origen náhuatl que significa ofrenda, regalo, presente y
obsequio.
Es probable que el huentle en sus orígenes haya estado relacionado con el baile del xochipitzahuatl, el baile del xochipitzahuatl también se baila cientos de kilómetros al norte de esta región, en la región huasteca (los estados de San Luis Potosí y Veracruz).
Más parecido tiene el
baile del huentle con el baile del guajolote de los estados de Guerrero, Morelos, México Oaxaca,
Puebla y Tlaxcala.
Y es posible que el baile del guajolote de algunos poblados
de los estados antes mencionados sea el mismo que el baile del huentle. Por ejemplo en Zapotitlán en Tláhuac el baile del guajolote es similar
al huentle de Axochiapan, puesto que ambos se bailan un día antes de la boda
religiosa; y en ambos los familiares y amigos de los novios, acompañados por una banda de música de viento, bailan por las
calles cargando guajolotes vivos, chiquigüites o canastos con pan u otros
alimentos, cajas de refrescos, cajas de
cerveza y demás bebidas que se utilizaran en la boda religiosa.
Algo que llama mucho la
atención es que el baile del “huentle” o el baile del Guajolote, solo se baila en los poblados tradicionalistas de la zona centro del país que incluye poblados de los estados de
Morelos, Guerrero, Puebla, México, Oaxaca y Tlaxcala.
Esto nos demuestra que las
tradiciones de los pueblos de estas tierras surianas son parecidas y que existe lo que muchos investigadores han propuesto entre ellos el escritor
de estas líneas, la existencia de un “territorio cultural” con características
peculiares que la diferencia a otras regiones del país.
Lo que apoya la hipótesis de
la existencia del “territorio cultural suriano” o “región suriana” son las
tradiciones comunes que existen en estas tierras y que no existen en otras
regiones del país.
Esta zona cultural suriana
es claramente demostrada cuando observamos las danzas de los pueblos
tradicionalistas de esta región.
Por ejemplo, únicamente en
esta región y no en otras del país se baila el huentle o el baile de guajolote
que contiene la misma trama, y las mismas características.
La ejecución de este
tradicional baile prenupcial en distintos pueblos de la región evidencia que
más allá de las fronteras político-administrativas, existen similitudes de los
poblados tradicionalistas de la región que comparten muchas tradiciones.
Existen muchas similitudes de los pueblos que danzan bailes tradicionales de esta región suriana como por ejemplo: las danzas de tecuanes, chinelos, vaqueros, contradanzas, aztecas, apaches, la representación de la pasión de cristo, una historia compartida de la disminución de los moros y cristianos; y además el baile del “huentle” o baile del guajolote en las bodas.
Existen muchas similitudes de los pueblos que danzan bailes tradicionales de esta región suriana como por ejemplo: las danzas de tecuanes, chinelos, vaqueros, contradanzas, aztecas, apaches, la representación de la pasión de cristo, una historia compartida de la disminución de los moros y cristianos; y además el baile del “huentle” o baile del guajolote en las bodas.
© Texto Óscar Cortés Palma. Facebook: https://www.facebook.com/tecuanesjaguares
Texto: Óscar Cortés Palma
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