馃専FOTOS DE LOS VAQUERITOS DEL A脩O 1910
Por 脫scar Cort茅s Palma
Se comparten fotos del a帽o 1910, de la escenificaci贸n dancistica tradicional de los VAQUERITOS del estado de Morelos.
☆ESCENIFICACI脫N DEL A脩O 1910☆
Los vaqueritos es una parodia de las costumbres regionales de los vaqueros de la zona.
Una fiesta de los que a煤n no han sido cooptados por el sistema capitalista. Que tienen fiestas y rituales distintos que contrastan con lo catalogado como una fiesta ¿normal? para detentadores de la econom铆a de consumo.
Cobigados y protegidos por el aura de fe al santo patrono del pueblo. La tradici贸n de los vaqueritos combina m煤sica, baile y un sainete parodial.
La m煤sica es alegre, tocada por un viol铆n.
El baile se ejecuta coloc谩ndose en dos filas paralelas.
Los vaqueros llevan el ritmo de la m煤sica, zapateando y tintineando las espuelas.
Vestidos como rancheros: sombrero charro, camisa, chaparreras, botas y espuelas.
Con distintivos exclusivos: el se帽or Amo, va de casimir; el Caporal, porta una garrocha, y Terroncillo, un calabazo adornado con papel de china.
El torito fue de madera y cuero; lo cargaba un muchacho mientras sopla un cuerno adecuado para imitar el bramido del toro.
☆馃専ARGUMENTO DEL A脩O 1910馃専☆
El argumento del sainete danc铆stico fue: el "Amo" [patr贸n] del rancho ordena se busque al toro pinto, hijo de la vaca mora, para torearlo; van 谩 buscarlo los vaqueros y
s贸lo Terroncillo lo encuentra. A esta primera parte puede llam谩rscele «la buscada del toro».
En seguida, comenzando por el Caporal
hasta el Amo y Terroncillo, lo torean: esta segunda parte es «la toreada».
Despu茅s, el Amo ordena que tumben al toro, lo maten, y, por 煤ltimo, hacen «la repartici贸n» de las piezas del toro.
El terroncillo es el personaje c贸mico del sainete; llevaba su papel ad libitum [opcional], agreg谩ndole chistes y gracejadas cuando lo cre铆a conveniente.
☆TEMPORALIDAD☆
Los vaqueritos describen como se viv铆a antes del reparto agrario. Mientras persiguen a un "torito pint贸 hijo de la vaca mora".
⭐ARGUMENTO EN AXOCHIAPAN. 2021⭐
El ¿AMO? comisiona al “ABUELO TOM脕S” y a sus hijos bufones , conocidos como los "TERRONCILLOS", y a los VAQUEROS, a buscar a un becerrito conocido como “EL TORITO PINTO" hijo de la vaca mora.
El MAYORDOMO y CAPORAL, son empleados del hacendado, al que denominan: ¿AMO?. Modal obsoleto usado para nombrar a los patrones del antiguo r茅gimen latifundista.
Al final, un ni帽o, conocido como el BECERRERO, caza al torito.
Las vaqueritos son danza y a la vez teatro, en su teatralidad tienen di谩logos extensos.
⭐POSIBLE ORIGEN⭐
Hay una hip贸tesis:
1.- Se escenifican esta representaci贸n tradicional desde los tiempos remotos de la 茅poca de los terratenientes para burlarse de sus patrones y de su estilo de vida.
Al crearse los ejidos, despu茅s de la revoluci贸n mexicana, desapareci贸 esa superestructura.
El hecho de que ya no exista la mayor铆a de la superestructura de los ranchos ganaderos narrada en esta “representaci贸n tradicional no borr贸 de la memoria colectiva la farsa tradicional.
⭐ PERSONAJES VAQUERITOS DE AXOCHIAPAN, A脩O 2021⭐
Nombre de los personajes
•Vasallos del Amo
Amo
Caporal
San Carlos
San Francisco
Michapa
Ayudante
•Vasallos del mayordomo
Mayordomo
Guardatierra
Terreno
Jaltianguis
De las Minas
Sobrestante
Caudillo
Explicaci贸n: Forman dos filas paralelas para bailar. Para actuar van pasando a hablar en medio de las dos filas.
Todos tiene un parlamento que decir, se van turnando para participar, con intermedios de zapateados colectivos despu茅s de cada escena, bailan un son correspondiente.
馃専PERSONAJES DE LOS VAQUERITOS DEL A脩O 1910 DE COATETELCO馃専
1. El Amo,
2. El Caporal,
3. El Mayordomo,
4. El Ayudante,
5. El Caudillo,
6. El Ligerillo,
7. El Puntero,
8. El Cabrestero,
9. Tierra adentro,
10. Salvatierra,
11. El Capotero,
12. El Becerrero,
13. El Terroncillo,
⭐M脷SICA DE AXOCHIAPAN, 2021⭐
Interpretada con viol铆n, guitarra y teclado, o con m煤sica grabada.
Zapatean los vaqueros, si se equivocan el terroncillo los corrige con un reatazo. Los sones son:
1. Paseo,
2. El cruzado,
3. La ese,
4. La espuela,
5. La rabia,
6. Los hombros,
7. El Tapat铆o,
8. El toreo,
9. La toreada (del Amo),
10. La mulita,
11. La salida a la Cruz,
12. Muerte del toro
13. el Abuelo
⭐VESTUARIO DE AXOCHIAPAN, A脩O 2021⭐
Pantal贸n negro, camisa blanca, un pa帽uelo rojo al cuello, botas, chaparreras y sombrero vaquero de palma.
El vestuario puede ser de una amplia gama de trajes de vaquero tradicional.
El abuelo Tom谩s utiliza una peluca trenzada de ixtle, una camisola larga y chaparreras.
El mayoral y los terroncillos utilizan una chamarra de piel, y estos 煤ltimos una m谩scara de piel.
El Caporal lleva terciado al hombro una reata para lazar.
⭐EL TORITO PINTO DE AXOCHIAPAN, 2021⭐
El torito es el personaje central de la escenificaci贸n danc铆stica. Es un armaz贸n de 1.20 cm., de cuauhlote, forrado con cart贸n y listones de colores con cola, orejas, lengua, cuernos de toro o becerro.
馃専SEMEJANZA CON LOS TECUANES馃専
Ambas son danzas parodias, caricaturizaciones risibles de como fue la vida de antes y sus costumbres.
Las escenificaciones danc铆sticas de los vaqueros, son divertidas, alegres, algo repetitivas y sus di谩logos est谩n en idioma espa帽ol. Sin embargo, a primera vista resalta su simitud con los tecuanes tipo Coatetelco.
Ambas tradiciones tienen actores danzantes equivalentes; en las dos tradiciones un ranchero rico manda a sus empleados a cazar a un animal, y al finalizar la obra dicho animal es derrotado por el ranchero rico y sus empleados.
Por esta raz贸n, no es irracional afirmar que la representaci贸n tradicional de los vaqueros es una “copia” o una reproducci贸n reformada de la danza teatro de los tecuanes tipo Coatetelco, a la que se atribuye mayor antig眉edad porque los di谩logos y nombres de algunos actores de los tecuanes est谩n en idioma n谩huatl.
A continuaci贸n se presentan las semejanzas entre vaqueros y tecuanes:
馃専SIMILITUDES 馃専
VAQUEROS DE OCOTEPEC, MOR.
Tecuanes de Tetelpa, Mor.
M煤sica
VIOL脥N, TECLADO, GUITARRA
Flauta de carrizo y tamborcito
Actor gracioso
TERRONCILLO
Risue帽o
Animal cazado
TORO
Jaguar
Cazador intelectual
EL AMO, RANCHERO RICO
Salvadorchi, ranchero rico.
Mensajero del cazador intelectual
EL MAYORDOMO O CAPATAZ
Mayeso, capataz o asistente
Cazadores
EMPLEADOS DEL RANCHERO
Cazadores contratados
Escena final
DERROTAN AL TORO Y SE REPARTEN SU CARNE
Derrotan al (tecuani) jaguar y se reparten su piel del para elaborar prendas de vestir.
G茅nero
Antes, en los vaqueros, actuaban solo hombres ahora tambi茅n act煤an mujeres. Igual pasa con los tecuanes.
OBEDIENCIA Y DOCILIDAD
En ambas tradiciones, vaqueros y tecuanes, los actores danzantes son obedientes de las 贸rdenes del ranchero, al que llaman: AMO 贸 Don Salvador.
Formaci贸n
BAILAN EN DOS FILAS PARALELAS
Bailan en dos filas paralelas
Idioma
ESPA脩OL
N谩huatl
Es probable, las representaciones tradicionales de los vaqueros y el toro en Latinoam茅rica est茅n relacionadas tambi茅n con la tradici贸n de vaqueros de estas tierras surianas de M茅xico aunque no son iguales.
Lo que si se afirma es: "Qu茅 los vaqueros de la regi贸n suriana de los estados de Morelos y Guerrero se parecen a los tecuanes tipo Tetelpa.
Inclusive si tienen otro nombre, por ejemplo, en el poblado de Ometepec, Guerrero una danza teatro conocida como “El toro de petate” tiene la misma trama que los vaqueros de la regi贸n suriana.
A grandes rasgos ambas tradiciones, vaqueros de la regi贸n suriana y tecuanes tipo Coatetelco, son parecidas, por lo que no es irracional afirmar:
"Se sustituy贸 al jaguar por el toro y los di谩logos en idioma n谩huatl por el idioma espa帽ol; fueron castellanizados los nombres de los actores danzantes".
Ambas danzas teatros, vaqueros y tecuanes, sin lugar a dudas, nacieron en la 茅poca de la consolidaci贸n de los terratenientes, los tecuanes en la segunda mitad del siglo XVIII, y los vaqueros en el siglo XIX.
Primero aparecieron los tecuanes y d茅cadas despu茅s los vaqueros. Ya que los di谩logos de muchos tecuanes corresponden al n谩huatl fusionado con el espa帽ol antiguo hablado en esa 茅poca y que se contin煤a hablando en Espa帽a.
En contraste, los di谩logos de los vaqueros corresponden al espa帽ol m谩s actual hablando en M茅xico. Ambas tradiciones vaqueros y tecuanes se pueden observar llenas de alegr铆a en las fiestas parroquiales del territorio suriano.
馃専☆GEOGRAF脥A☆馃専
En la actualidad, 122 a帽os despu茅s de ser tomadas las fotos presentadas, a煤n perviven las tradiciones de los vaqueritos en la fiesta patronal de san Pablo Ap贸stol de Axochiapan, entre otros poblados m谩s delos estados de: Morelos, Puebla, Guerrero, Michoac谩n, M茅xico, Veracruz y Distrito Federal.
En Morelos, los vaqueritos dan alegr铆a a las fiestas patronales de: Atlatlahucan, Axochiapan, Coatetelco, Casasano, Mazatepec, Ocotepec, Ocuituco, Tepalcingo, Tenextepango, Tetelcingo, y otros poblados m谩s.
馃専 VAQUERITOS DE OCOTEPEC, MORELOS 2019馃専
Algunos de los participantes de la danza teatro de los vaqueros de la comunidad de Ocotepec, Morelos son:
A) El Se帽or Amo
B) El Mayordomo
C) El torito
D) El Terroncillo
E) El Becerrero y una decena de vaqueros m谩s.
A) EL SE脩OR AMO.- 脡s un ranchero rico, ordena a su Mayordomo, contrate peones para acorralar y torear al “Torito”. El se帽or Amo viste su traje de charro.
B) EL MAYORDOMO.- Es el mensajero del se帽or Amo. En algunos poblados como Ocotepec, Morelos se le llama “Mayeso”.
C) El TORITO.- Hecho de armaz贸n de alambre, carrizo y cart贸n, llevado en andas, por un actor-danzante, qui茅n le da vida.
D) EL TERRONCILLO.- Viste ropa de manta, morral, bule y un zorro disecado o un animal parecido. Hace de re铆r a los espectadores y correge a los dem谩s vaqueros que est谩n distra铆dos o jugando.
E) EL BECERRERO Y UNA DECENA DE VAQUEROS M脕S.
Llamados, en colectivo, como los vaqueros, viste su sombrero y sus espuelas de hierro, uno por uno, torean al toro por 贸rdenes del se帽or Amo. Algunos de los vaqueros se llaman: “Tranquero”, Caudillo, Ayudante, Terrero, Guardatierra, el abuelo Tom谩s, el Caporal, el Corralero, etc茅tera.
馃専SOBRE EL AUTOR DE LAS FOTOS馃専
Elfego Ad谩n fue el estudioso m谩s antiguo de los tecuanes, vaqueros y contradanzas.
En 1910, mientras Elfego Ad谩n estudiaba antropolog铆a, ten铆a 27 a帽os. Estudi贸 las danzas de Coatetelco, poblaci贸n cercana a Tetecala, su pueblo natal. Elfego Ad谩n fotografi贸 tecuanes, vaqueros, doce pares y contradanzas.
Recolect贸 sus notas musicales, transcribi贸 sus di谩logos y los describi贸 en una investigaci贸n titulada: las danzas de Coatetelco publicada en los Anales del Museo Nacional de M茅xico. Tomo II. Elfego Ad谩n fue el investigador m谩s antiguo de las danzas del tigre en M茅xico, de los vaqueritos y de las contradanzas.
¿Qu茅 opinas de las tradiciones alegres dedicadas con devoci贸n y fe a los santos patronos de cada pueblo y constituyen parte de la alegr铆a de las solemnes conmemoraciones patronales?
馃専BIBLIOGRAF脥A DE LAS FOTOS馃専
Elfego Ad谩n, “Las danzas de Coatetelco”. Anales del Museo Nacional de Arqueo-
log铆a, Historia y Etnolog铆a, tercera 茅poca, M茅xico, 1910-1911, vol, ii, 133-194.
Leer m谩s historias en:
馃専http://axochiapancultural.blogspot.com馃専
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馃専#Cr贸nica Axochiapan馃専
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Texto: 脫scar Cort茅s Palma
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