Oscar Cortés Palma: Historia de los límites Sur Morelos y Puebla

Tecuanimej de Zitlala, Guerrero  Relator : Profr. Eugenio Sánchez Esquivel    Recopilación : Moisés Jiménez Silverio La población de Zitlala,Gro; se localiza en la cima de una colina rocallosa, su altitud es de 1450 MSNM; clima templado, idioma predominante es el náhuatl, también se habla el español, municipalmente sus colindantes son: al norte colinda con los municipios de Copalillo y Huitzuco, al sur: colinda con el municipio de Chilapa, al este: colinda con el municipio de Ahuacuotzingo, al oeste colinda con los municipios de Mártir de Cuilapan y Tixtla, los antecedentes históricos datan que primeramente fue habitada por los olmecas en 1400 a.C. En la religión de los olmecas su símbolo principal es el Tigre o “Tecuani” el nahual que representa a antecesores totémicos de espíritu de la naturaleza, las aldeas olmecas consideraron al “Tecuani” como animal totémico principal  sinónimo de la madre tierra, así surge la creencia como forma divina que el...

TLALOC, LOS JAGUARES Y LA LLUVIA. Leyenda del Atzatzilistli. (Petición de lluvias) Pelea de Tecuanimej en Zitlala Relator : Profr. Eugenio Sánchez Esquivel    Recopilación : Moisés Jiménez Silverio * Entrevista a varios ancianos del “lugar de las estrellas” Zitlala, Guerrero. En un principio cuando se formo la tierra, los hombres vivían en la abundancia, había mucho alimento, los campos estaban verdes, todo estaba controlado, la lluvia, el sol, los meses, los días y las horas; existía de manera correcta el TONAL POUAJLI (conteo del tiempo), los hombres sabían cuando ofrecer sacrificios en ofrenda a sus dioses buenos y malos, tenían controlado el MESTIKAPAN (mes) con sus cinco días aciagos o de mala ventura, sabían cuando bajaba la SIUATEYOTL (hombre disfrazado de mujer), el MAYANTLI (El hambre) por eso con anticipación ofrecían ofrendas y peregrinaban a los pantitlanes (la cima plana del cerro), a los Zitlaltepetl (cerro de las estrellas), en las lagunas y mana...

El idioma nahuatl vive en las danzas-dramas tradicionales de México. El caso de  la danza de los tecuanes de Tetelpa, Morelos (1era de 5 partes) Por Florentino Sorela Severiano, organizador de la danza de tecuanes de Tetelpa por más de 60 años. Reconstrucción y traducción al español por Óscar Cortés Palma (1era de 5 partes) Primer Acto La orden Salvadorchi: ¡Mayeso! Mayeso: ¿ Tlein ticnequi Salvadorchi ?  (¿Qué quieres Salvadorchi?) Salvadorchi: Xihuala Tehua para mobuscaro tigre pero que ¿ de melahuac ti (de veras tú eres)  buen Mayeso? Mayeso: ¡ De melahuac ni (de veras soy) bueno! Salvadorchi: Tiquiza pan peña (Andas por la peña), pan varañales, pan zacatales, hasta pan vereda llanitlatoriaros tigre pero ¿que de melahuac ti (de veras tú eres) buen Mayeso? Mayeso: De melahuac ni bueno, niquiza pan peña (De veras soy bueno, ando por la peña), pan varañales, pan zacatales, pan peñascales, pan tecorrales, hasta pan vereda yani...

El jaguar en la danza mesoamericana    Por Óscar Cortés Palma El jaguar era considerado por los pueblos mesoamericanos como el más feroz y bravo de todos los animales. “El tigre anda y vive en las sierras y entre las peñas y riscos, y también en el agua. Es noble, y dicen es príncipe y señor de los otros animales. Y es avisado y recatado, y regálase como el gato, y no consiente trabajo alguno. Y tiene asco de ver cosas sucias y hediondas, y tiénese en mucho. Es bajo y corpulento, y tiene la cola larga, y las manos son gruesas y anchas, y tiene el pescuezo grueso. Tiene la cabeza grande; las orejas son pequeñas; el hocico, grueso, carnoso y corto, y de color prieto; y la nariz tiene grasienta; y tiene la cara ancha y los ojos relucientes como brasa; los colmillos son grandes y gruesos: los dientes menudos, chicos y agudos; las muelas anchas de encima; y la boca muy ancha. Y tiene uñas largas y agudas. Tiene pescuños en los brazos y en las piernas, y tiene el pech...