Oscar Cortés Palma: Historia de los límites Sur Morelos y Puebla

 📜 ESCLAVOS DE LA HACIENDA DE SANTA CLARA MONTEFALCO (año 1768)🧑🏿‍🌾📖 🧓🏾👶🏽🗂 Por Óscar Cortés Palma  Como podemos observar, hace 257 años todavía había esclavos en la región. Los esclavos eran personas de origen africano y sus hijos nacían libres. También podían comprar su libertad después de un tiempo de trabajo. Además, había muchos sirvientes libres —quienes eran la mayoría— y también cuadrillas de indios (indígenas) que trabajaban en dicha hacienda. En esta ocasión solo presentamos a la mayoría de los esclavos, para demostrar que en la región, a finales de la época colonial, existía la esclavitud de personas de origen africano. 🧑🏿‍🌾📖 SIN APELLIDOS 🧑🏿‍🌾🧓🏾👶🏽🗂 Cómo podemos observar la mayoría de los esclavos no tenían apellidos, y de hecho la mayoría de las personas libres tampoco tenían apellidos. La gran mayoría de los apellidos surgieron a finales del siglo XIX, cuando se aprobó la ley que obligaba a todas las personas a tener apellidos. 📊ESTADÍSTICAS ...

 🌲 Ocotepec: "En el cerro del ocote (pino)" 🌄 Por Óscar Cortés Palma  Ocotepec es un topónimo náhuatl que significa “En el cerro del ocote”, haciendo referencia al pino ocote (Pinus montezumae), un árbol muy apreciado por sus múltiples usos tradicionales 🌿🔥. Su nombre se compone de: Ocotl: Ocote (variedad de pino) Tepetl: Cerro C: Locativo. De su resina se obtiene trementina, la cual se ha utilizado en la medicina natural para aliviar dolores musculares, inflamaciones y problemas respiratorios 💪🏽💨. Esta trementina, tras ser destilada, sirve como base para la elaboración de pomadas y bálsamos curativos 🧴. Además, la resina del ocote ha sido usada como combustible para prender fuego 🔥, como aromatizante natural 🌸, y en muchas culturas indígenas, al igual que el copal, en rituales religiosos y ceremoniales 🕯️🙏🏽. 🌲 Nombre científico: Pinus montezumae --- ✍️ Oscar Cortes Palma Historia de Morelos  Secretaría de Cultura de Morelos 📜 Colegio de Cronistas de los Lí...

 🗨️ NÁHUATL EN JOJUTLA: ELECCIÓN DEL AÑO 1729 🗨️ Por Óscar Cortés Palma  Se comparte un documento en náhuatl, traducido al español, sobre las elecciones en la época colonial en lo que hoy es el estado de Morelos. En aquellos tiempos la gente no usaba apellidos, pues como hemos mencionado en otras ocasiones, la mayoría de los apellidos surgieron por imposición de leyes hacia finales del siglo XIX. También llama la atención que, al parecer la elección se llevó a cabo en la iglesia porque estaban los sacerdotes y el Santísimo Sacramento presentes. 📌 ¿Quieres que busquemos la elección antigua de tu pueblo? 💬 Envíanos un mensaje y con gusto la localizamos y traducimos. Se presenta a continuación el 📜 Texto paleografiado y corregido mínimamente 📝 Traducción por ✍️ Óscar Cortés Palma: > Axcan martes a 8 de febrero de 1729 años = Nican otimocentlalique, Santo San Miguel Jojutla. Mochintin gobernadores, inic ce doctrina, otimononosque, inic oticchihuque in toelección. Ca huel ...

 📜 TELIXTAC – CENSO DE 1768📜 Por Óscar Cortés Palma  En el año 1768 vivían aproximadamente 100 indígenas en Telixtac. Eran 50 mujeres y 50 hombres. 📛 Lo más interesante es que NO tenían apellidos. Los apellidos fueron una disposición legal promovida durante el gobierno de Benito Juárez, que estableció que todas las personas debían tener al menos un apellido. Con el tiempo, se volvió costumbre tener dos apellidos, y algunas personas ricas llegaron a tener tres, cuatro o hasta seis. 🌍 En otros países del mundo, algunas personas solo tienen un apellido. 🇲🇽 En México es común tener dos: el del padre y el de la madre. 📩 ¿Te gustaría saber cuántos indígenas había en tu pueblo en el año 1768? ¡Envíanos un mensaje! ⚠️ En esa época, a los indígenas se les decía “indios”, pues la sociedad colonial era abiertamente racista. 📋 Los censos clasificaban a la población por su “raza”: indios, mulatos, esclavos, libres, mestizos, españoles, etc. 🏡 La población de Telixtac era pequeña, ...

 📋 AMAYUCA – CENSO DE 1768 Por Óscar Cortés Palma  En el año 1768 vivía poca población en Amayuca. ⚠️ En esa época, a los indígenas se les decía “indios”, pues la sociedad colonial era racista. 📛 No tenían apellidos. Los nombres más comunes de hombres fueron: Juan, Manuel, Andrés, Joseph, Diego y Martín. Y entre las mujeres: María, Josefha, Petrona, Juana, Michaela, Francisca, Antonia y Anna. 📩 ¿Te gustaría saber cuántos indígenas había en tu pueblo en el año 1768? ¡Envíanos un mensaje! Se comparten algunos nombres que vienen en el censo: 🗒️ Patrón de los indios de Santiago Amayucan pertenecientes a esta cabecera de San Pedro Jantetelco📜: • Juan Manuel casado con Michaela María • Manuel Francisco casado con Pascuala María • Manuel Antonio casado con Manuela María, con un hijo Pascual de los Reyes de 10 años • Clemente Martín casado con Martina Josefa • Agustín de Santiago casado con Martina Francisca • Andrés Francisco casado con Michaela María, con un hijo Gabriel José d...

 🍾🍻 MEZCAL EN YAUTEPEC – Año 1747. Conflicto por su venta y elaboración. Caso uno 🍻🍾 Por Óscar Cortés Palma  Resumen: Antonia Romero, vecina de Cuautla y esposa de un esclavo, pidió permiso al teniente de Yautepec para fabricar mezcal y obtuvo la licencia a cambio de seis pesos al mes.  Sin embargo, al llevar su hijo y otro joven, un barril de mezcal a Yautepec, el teniente les confiscó el barril, dos mulas y un caballo, y encarceló a los muchachos.  Antonia reclamó, argumentando que tenía permiso, pero el teniente le exigió 50 pesos para liberarlos. Ante la injusticia, ella solicitó ayuda legal. El alguacil mayor Pedro Vermudez de Orense ordenó investigar y, comprobado el permiso, liberar a los presos y devolver los animales.  El caso demuestra los conflictos por la producción y comercio del mezcal en el siglo XVIII, así como el abuso de autoridad local. ✍️✏️Se anexa el texto paleografiado:📜 Mexico, mayo diez, de 1747 años. Don Pedro Vermudes de Orenze Alg...

 📜 JANTETELCO, CENSO DE 1768📜 Por Óscar Cortés Palma  Seguimos compartiendo el censo del año 1768. En esta ocasión, Jantetelco. Nos llamó la atención la categoría de *“gente de razón”* que aparece en este folio. La “gente de razón” fue una frase racista que se usó para definir a los españoles o personas con recursos. Como si los indígenas, mestizos y demás castas pobres fueran considerados **gente “sin razón”**. A pesar de que la gran mayoría de la población no era considerada como "gente de razón"*, compartimos esta información porque nos pareció interesante. 📌 Es interesante que, aunque no eran españoles, **algunos mulatos libres y algunos indígenas, castizos y mestizos libres** también fueran considerados “gente de razón”.  Esto se debía a que **tenían dinero**. Llama la atención que los que escalaron más rápido a gente de razón fueron los mulatos libres. Quizá porque se casaban con españoles, entre otras circunstancias. De los 17 folios del padrón de “gentes de raz...

 📜 ATLACAHUALOYA EN EL CENSO DE 1768📜 Por Óscar Cortés Palma  En el año de 1768, Atlacahualoya contaba con una población numerosa comparado con otros pueblos de la región en ese momento. Según el censo de ese año, había "298 casas" registradas. 👨🏻‍🏫 Se observa la presencia de un "maestro español", así como una estructura de gobierno local integrada por los siguientes cargos: * Fiscal de la Santa Iglesia * Fiscal Teniente * Gobernador del pueblo * Alcalde * Y un cargo adicional no identificado por estar **\[ilegible]** 📌 Llama la atención que casi todas las mujeres se llamaban **María**, ya sea como único nombre o como segundo nombre. En el caso de los hombres, el nombre más común era **Joseph**, como los padres de Jesucristo: "María y Joseph". 🔁 Otros nombres populares en hombres fueron **Antonio**, y en mujeres destacaban **Pascuala** y **Micaela**. Curiosamente, **no se encontró a ninguna persona llamada Jesús**, aunque esto podría deberse a que s...

 🧑🏿‍🌾 ESCLAVOS DE TENANGO – AÑO 1768🧑🏿‍🌾 Por Óscar Cortés Palma  La Hacienda de Santa Ana Tenango, propiedad de Joseph Antonio Zalvide Goitia, contaba en su mayoría con esclavos.  También trabajaba en ella una  cuadrilla de indígenas. Llama la atención la gran cantidad de esclavos que había en esta hacienda hacia finales del siglo XVIII, casi 53 años antes de la Independencia de México. Solo en la Hacienda de Tenango vivían 140 familias esclavas, en su mayoría sin hijos, según el censo. Algunas mujeres que vivían con esclavos no eran esclavas. 🧑🏿‍🦱 ¿ESCLAVOS NEGROS, MULATOS... y MESTIZOS?🧑🏿‍🦱 Casi la mitad de los esclavos eran negros y negras, y una tercera parte mulatos y mulatas. Lo sorprendente es que también aparecen mestizos y castizos registrados como esclavos, algo poco común en los censos de la época. Este hecho demuestra que las castas y los mestizos también podían ser esclavizados, aunque no era lo más común. Por el contrario, no se encontró a n...

 🎭🐯TECUANI: LA FIERA DEVORADORA Por Óscar Cortés Palma  Tecuani significa “fiera” y literalmente se traduce como “devorador de gente”. Este término suele asociarse con el jaguar, el mayor carnívoro terrestre de América, aunque también puede referirse a otras fieras peligrosas. 🎭 En la actualidad, existe una danza-comedia musical tradicional escrita a mediados del siglo XIX basada en esta figura: unos cazadores ancianos y ridículos intentan capturar a un tecuani por encargo de un hacendado ganadero. El libreto de esta obra fue escrito hacia el año 1850, en pleno siglo XIX. --- 🐯 TECUANI PREHISPÁNICO 🐆 El término tecuani tiene raíces mucho más antiguas. Como se observa en códices prehispánicos, esta palabra ya existía mucho antes de la llegada de los españoles. 📜 En la época prehispánica, existían danzas, comedias y rituales con disfraces de tecuanis. Sin embargo, con la invasión española muchas de estas expresiones fueron prohibidas y terminaron extinguiéndose. --- 🐾 TEC...

 🖐🏽 MAYESO: ¿Afrodescendiente o mayeque trabajador del hacendado? 🖐🏽 Por Óscar Cortés Palma  Mayeso es uno de los personajes más importantes en la danza-comedia musical tradicional del siglo XIX conocida como Los Tecuanes. Es quien se la pasa todo el tiempo hablando y yendo de un lado a otro, llevando las órdenes de su amo. Mayeso es el trabajador subordinado del hacendado ganadero Salvadorchi. --- 🖐🏽🌽 ORIGEN 🌽🖐🏽 Hay dos probables orígenes: 1.Mayeso proviene del náhuatl mayēque, término que designaba a los trabajadores agrícolas arrendatarios que usaban sus manos para labrar tierras que no eran propias. Mayeque era un campesino que rentaba una parcela, según documentos de los primeros años de la época colonial. --- 🔤 ETIMOLOGÍA Y SENTIDO BURLESCO En náhuatl, māye’ significa “el que tiene mano(s)”, es decir, alguien hábil con las manos. Mayēque se refiere al trabajador agrícola rentista, y mayehqueh es su forma plural en náhuatl. --- 🎭 MAYESO: ENTRE TRABAJADOR Y PAT...

 📜 BAUTIZOS EN LA HACIENDA DE TENANGO, 1775-1776 [MUESTRA] Por Óscar Cortés Palma  🧬 Los registros de bautismo en la Hacienda de Santa Ana Tenango reflejan el intenso mestizaje de la época, al grado que las categorías raciales, de la sociedad racista de entonces —como mulato, mestizo, pardo o indígena— se vuelven confusas. ⚖️ También se documenta el bautismo de personas esclavizadas. Un caso curioso es el de María Juliana, registrada como esclava pese a que la esclavitud no debía heredarse, lo que quizá fue un error del escribano o una ilegalidad local. 📛 Destacan los nombres comunes en la región: Antonio y Antonia eran muy frecuentes, así como Micaela, Felipa y, por supuesto, María. También aparecen José y Josefa, aunque con menor frecuencia en este fragmento. 📖 A continuación, compartimos el texto paleografiado: --- 📚 "Libro en que se asientan las partidas de baptismos que se hacen en esta Hacienda de Santa Anna Tenango, que consta de ciento cuarenta y siete fojas. Empe...

 ATOTONILCO, MORELOS, CENSO DE 1768📊 Por Óscar Cortés Palma  📜 Indios existentes en el pueblo de Santa Mónica Atotonilco (época virreinal) En aquella época, a los indígenas les decían "indios" y así los registraban en los censos. 📊 Estadísticas generales de las 3 f(h)ojas paleografiadas: 👨‍👩‍👧‍👦 Total de registros: 53 familias/parejas 👧👦 Niños/as mencionados por edad: 20 menores (de entre 9 y 17 años) 👴👵 Viudos/as y personas solas: 9 casos 🧑‍🎓 Huérfanos mayores de edad: 2 casos 🔁 Registros duplicados: 1 caso (Mathias Juan con Lucía María) 👮 Cargos civiles o religiosos: 5 cargos mencionados 🔁 Nombres masculinos más repetidos Juan → 🧑‍🤝‍🧑 17 veces (diecisiete veces) Antonio → ⚖️ 9 veces Domingo → ⛪ 6 veces Santiago → ⛪ 5 veces Martín →   ⚖️  5 veces --- 👩‍🦱 Nombres femeninos más repetidos María → 💐 43 veces (cuarenta y tres veces) Petrona → 4 veces Josepha / Josefa → 4 veces 📌 Observaciones: El nombre “Juan” aparece en muchas combinaciones: ...

 🎭 PERSONAJE DE LOS TECUANIS 🎭 🏹 EL TLAMINQUI: EL FLECHERO 🏹 Por Óscar Cortés Palma  Tlaminqui significa "arquero" en náhuatl. El viejo flechero (tlaminque o tlaminki) sale solo a cazar al tecuani (fiera devoradora), pero es derrotado de forma cómica como los demás cazadores. 🐅😂 Después, unos doctores curan sus heridas con diálogos chistosos. 👕 En Tetelpa viste de mezclilla. 👚 En Alpuyeca lleva camisa morada, pantalón amarillo y sombrero de colores. --- 🏹 TLAMINQUI PREHISPÁNICO Desde tiempos prehispánicos existían arqueros que cazaban animales del monte usando arco y flecha. 🏹 TLAMINQUI MODERNO En el siglo XIX los pueblos indígenas aún usaban arco y flecha. 📅 Incluso en 2025, algunos indígenas del Amazonas continúan usándolos para cazar y defenderse. 🇲🇽 Durante la lucha por la independencia de México, participaron contingentes de indios flecheros. 🇳🇮 En 1856, los misquitos de Nicaragua usaron arco y flecha para defender la Hacienda San Jacinto de invasores fili...