¡Viva el candidato del pueblo! Historia de las elecciones de Axochiapan.

¡Viva el candidato del pueblo!

Historia de las elecciones de Axochiapan.

Por Óscar Cortés Palma

Las historias de las elecciones de Axochiapan han demostrado que no se ganan por el carisma del candidato sino por la unidad de grupos de poder político. Los enumeraríamos, grupo político A, B, C, D, E, F… Z. Estos grupos de poder pueden moverse a cualquier partido político y llevar consigo a sus simpatizantes. Por ejemplo, un grupo político de Telixtac, nombrémosle <B1>. Ha tenido los siguientes resultados con diferentes partidos:

Grupo político de Telixtac <B1>

Año partido

2009 con el PRD, obtuvo 700 votos en alianza con <B2>

2012 con el PT, obtuvo 600 votos

2015 con MORENA, obtuvo 250 votos

2018 con el PH, obtendrá entre 600 a 700 votos en Telixtac por la alianza con otro grupo de Telixtac y <B2>.

Las elecciones municipales se ganan con grupos de poder políticos, que utilizan cualquier partido. El grupo político de Telixtac <B1> ha utilizado un partido político distinto en cada elección: PRD, PT, MORENA y PH. Esto no es inusual en los municipios porque hubo una fragmentación de los grupos a partir de la década de 1980’. Son tiempos de definiciones por el reacomodo de los grupos políticos.

Finalmente en los hechos, se impone la cohesión local por encima de la política partidista. No existe un Voto Duro de los militantes de partido concreto, solamente existen negociaciones al nivel de intereses locales

Texto: Óscar Cortés Palma

WhatsApp: 7351824631

Email:

cami17_4@hotmail.com
Extracto del libro <<Tecuanina viaja por el tiempo por la historia de Axochiapan>>
Casa de Cultura Tecuanes org., civil.

Comentarios

Entradas populares de este blog

CORONELA ZAPATISTA MARÍA DE LA LUZ ESPINOSA BARRERA 🔴

🔴 CORONELA ZAPATISTA MARÍA DE LA LUZ ESPINOSA BARRERA 🔴 Por Óscar Cortés Palma María de la Luz Espinosa Barrera nació en 1887. Su madre murió cuando ella era bebé por eso decía que a ella la amamantó una chiva. Nunca aprendió a leer ni escribir. ⚖️ JUVENTUD Y PRISIÓN ⚖️ De joven, pasó cinco años en la cárcel por su carácter violento. Estuvo presa entre 1905 y 1910; salió con 23 años. Al recobrar la libertad, decidió unirse a la Revolución en el estado de Morelos, estaba decepcionada porque su esposo la había engañado. ⚔️ SE UNE A LA REVOLUCIÓN ⚔️ La propia María de la Luz Espinosa Barrera relató: “Yo me di de alta en México, cuando entró Madero. Entonces yo estaba decepcionada y dije: me voy a la revolución y si me matan, que me maten, pero me voy […] Sabía yo montar a caballo y hasta a los becerros, porque mire usted me gustaron las balas. Y fui con el General Francisco Mendoza Palma.” 🤠 GENERAL FRANCISCO MENDOZA 🤠 Comenzó como soldado en el Ejército Liberta...

«««Historia del pueblo de Marcelino Rodríguez»»»⭐

⭐«««Historia del pueblo de Marcelino Rodríguez»»»⭐ Por Óscar Cortés Palma El pueblo de Marcelino Rodríguez en un principio se llamó Hacienda de san Ignacio. El edificio de la hacienda fue construido en el año 1724 ca. para producir panela, piloncillo, azúcar, y quizá alcohol. La hacienda perteneció a los frailes Jesuitas hasta que fueron expulsados en el año 1767. El Rey de España ordenó que los frailes jesuitas regresaran a España. «JOSE ANTONIO DE ZALVIDE GOITIA» Al ser expulsados los jesuitas, la Hacienda de san Ignacio fue adquirida por el hacendado de Tenango, José Antonio de Zalvide Goytia. José Antonio de Zalvide Goytia heredó la hacienda a sus descendientes lejanos: Ramona Musitu Zalvide Goitia, y a su hijo Nicolás Icazbalceta Musitu. «MUNICIPIO DE JONACATEPEC Y TETELILLA» Al consumarse la independencia de México, nace el Municipio de Jonacatepec en el año 1825, al que san Ignacio perteneció. En el año de 1849, los hermanos: "García Icazbalceta" heredaron l...

Significado del huentle y el baile del guajolote. En la boda tradicional suriana.

Significado del huentle y el baile del guajolote. En l a boda tradicional suriana. Por Óscar Cortés Palma En varios poblados de México aún se siguen realizando bodas tradicionales, las cuales contienen danzas prenupciales, algunas de ellas son el baile del xochipitzahuatl, el huentle, el baile del guajolote, etc. El huentle como baile prenupcial se baila en el estado de Morelos, en Axochiapan, Xoxocotla y Tepalcingo (en este último poblado también es conocido el huentle como tlatenquiza). El huentle también se baila en Zitlala, Zicapan, Simatel, Dos Caminos y otros pueblos ubicados en la zona norte y montaña de Guerrero. Y en Escape de Lagunillas y otros poblados al surponiente del estado de Puebla. Huentle o huentli es una palabra de origen náhuatl que significa ofrenda, regalo, presente y obsequio. Es probable que el huentle en sus orígenes haya estado relacionado con el baile del xochipitzahuatl, el baile del xochipitzahuatl también se baila ci...

Oscar Cortés Palma: Historia de los límites Sur Morelos y Puebla

Buscar este blog